Calendario azteca

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Calendario Azteca

El calendario de los mexicas o aztecas comparte la estructura básica de los calendarios solares de Mesoamérica. Un calendario civil de 365 días proporciona las referencias cronológicas para las actividades de la sociedad en su conjunto; al mismo tiempo, un calendario místico de 260 días (tonalpahualli), utilizado para establecer horóscopos y predicciones. La combinación de ambos ciclos produce siglos de 52 años de duración.

Calendario civil

El año solar era la base del calendario civil mediante el cual los mexicas determinaban la profusión de ceremonias y rituales asociados con los ciclos agrícolas. El calendario estaba compuesto de 18 meses de 20 días cada uno. Cinco días componían una semana, y el año se redondeaba a 365 días con la adición del nemotemi (días vacíos), una semana aciaga en que cesaba toda actividad normal, dedicada al ayuno y la abstinencia. No se ha podido establecer con certeza la correlación con el calendario gregoriano, pero muchos autores coinciden en colocar el coienzo del año azteca a principios de febrero. El cuadro siguiente reconstruye, a partir de diversas fuentes, algunas de las actividades rituales principales asociadas con cada mes.

N°	Nombre del mes	Deidades patronas y rituales
I	Atlacacauallo (el cese de las aguas)	Tláloc, Chalchitlicue	Sacrificio de niños a las deidades del agua
II	Tlacaxipehualiztli (el desuello de hombres)	Xipe-Totec	Sacrificio de luchadores; danzas del sacerdote usando la piel desollada de las víctimas
III	Tozoztontli (la pequeña vigilia)	Coatlicue, Tlaloc	Enterramiento de pieles humanas desolladas, sacrificios de niños
IV	Hueytozoztli (la gran vigilia)	Centeotl, Chicomecacoatl	Bendición del maíz nuevo; sacrificio de una doncella
V	Toxcatl (la sequía)	Tezcatlipoca, Huitzilopochtli	Sacrificio de personificaciones de los dioses
VI	Etzalcualiztli (la comida de maíz y frijoles)	Tlaloques	Sacrificio por ahogamiento de personificaciones de las deidades del agua; baños rituales y danzas
VII	Tecuilhuitontli (el pequeño festín de los señores)	Huixtocihuatl, Xochipilli	Sacrificio de personificaciones de los dioses; ceremonia de los trabajadores de la sal
VIII	Hueytecuihutli (el gran festín de los señores)	Xilonen	Fiesta de la diosa del maíz joven; los señores ofrecen regalos y festines a la plebe.
IX	Tlaxochimaco (el nacimiento de las flores)	Huitzilopochtli	Todos las representaciones de los dioses son decoradas con guirnaldas de flores. Festines de tortas de maíz y pavo.
X	Xocotlhuetzin (la caída de los frutos) Hueymiccaihuitl (el gran festín de los muertos)	Xiuhtecuhtli	Competencia ceremonial de ascenso a un poste; sacrificios a los dioses del fuego asando a las víctimas
XI	Ochpaniztli (el barrido del camino)	Tlazolteotl	barrido de casa y caminos; combate simulado
XII	Teoleco (el regreso de los dioses)	Tezcatlipoca	Ceremonias de bienvenida a los dioses que retornan a la tierra; borracheras ceremoniales, sacrificios por fuego
XIII	Tepeihuitl (el festín de las colinas)	Tláloc	Ceremonias dedicadas a los dioses de la lluvia de las montañas; sacrificios humanos y canibalismo ritual
XIV	Quecholli (la preciosa pluma)	Mixcóatl-Camaxtli	Ayuno y posterior caza ritual; sacrificio de la caza y festín ceremonial
XV	Panquetzaliztli (el izado de la bandera)	Huitzilopochtli	Las casas y los árboles frutales se decoran con banderas de papel; carrera pedestre/procesión; sacrificios masivos
XVI	Atemoztli (el descenso de las aguas)	Tláloc	Festival en honor de los dioses del agua; sacrificios de niños y esclavos
XVII	Tititl (el estiramiento)	Llamatecuhtli	Magia simpática para atraer la lluvia; se golpea a las mujeres con bolsas rellenas de paja para que lloren
XVIII	Izcalli (la resurrección)	Xiuhtecuhtli	Se construye una imagen del dios en pasta de amaranto; festín de tamales rellenos con vegetales
	Nemontemi (días vacíos)	Cinco días aciagos; no hay rituales, ayuno general

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Tonalpahualli

Además del calendario civil, los mexicas utilizaban un calendario místico (llamado calendario religioso por algunos autores), el tonalpahualli (cuenta de los días). Este calendario ritual se registraba en el tonalamatl (libro de los días), un códice en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (toalpouque) extraía horóscopos y predecía los días fastos y nefastos del ciclo. La estructura (similar a la desarrollada mucho antes por los mayas, y probablemente heredada de estos a través de los toltecas) comprendía un año de 260 días, a cada uno de los cuales se asignaba una fecha por la combinación de uno de los 20 signos de los días y un número de 1 a 13, representado por puntos, de modo tal que era imposible confundir dos días del ciclo anual. Por lo tanto, el almanaque estaba compuesto de 20 semanas de 13 días, con la primera semana comenzando en 1-Caimán y terminando en 13-Caña, la segunda entre 1-Ocelote y 13-Calavera, y así sucesivamente. Como muestra el cuadro siguiente, se creía que un dios o una diosa presidía cada signo de los días, y cada uno estaba también asociado a un punto cardinal (en sentido de giro antihorario, comenzando por el Este, de donde sale el sol).

Denominación	Significado	Deidad asociada	Dirección
Cipactli	Caimán	Tonacatecuhtli, Señor de Nuestro Sustento	Este
Ehecatl	Viento	Quetzalcóatl, Serpiente Emplumada	Norte
Calli	Casa	Tepeyolohtli, Corazón de la Montaña	Oeste
Cuetzpallin	Lagarto	Huehuecoyotl, Viejísimo Coyote	Sur
Cóatl	Serpiente	Chalchiuhtlicue, Señora de la Falda de Verde Jade	Este
Miquiztli	Calavera	Tecciztecatl, El del Caracol Marino	Norte
Mazatl	Venado	Tlaloc, El que Hace Brotar las Cosas	Oeste
Tochtli	Conejo	Mayahuel, La de la Planta de Maguey	Sur
Atl	Agua	Xiuhtecuhtli, Señor del Año	Este
Itzcuintli	Perro	Miclantecuhtli, Señor de Mictlan	Norte
Ozomatli	Mono	Xochipilli, Príncipe Flor	Oeste
Malinalli	Hierba	Patecatl, El de la Tierra de las Medicinas	Sur
Ácatl	Caña	Tezcatlipoca, Espejo Humeante	Este
Ocelotl	Ocelote	Tlazolteotl- Devoradora de la Mugre	Norte
Cuauhtli	Águila	Xipe- Totec, Nuestro Señor Desollado	Oeste
Cozcaquauhtli	Buitre, Aura	Itzapapalótl, Mariposa de Obsidiana	Sur
Ollin	Movimiento, terremoto	Xólotl, Doble	Este
Tecpátl	Cuchillo de pedernal	Chalchiuhtotolin, Tezcatlipoca encubierto	Norte
Quiahuitl	Lluvia	Chantico, En la Casa	Oeste
Xochitl	Flor	Xochiquetzal, Flor de la Rica Pluma	Sur

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